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歴史的文献探索@

『秘密結社』
　明治３３年（１９００年）３月@


　　　　　　　　　フランス哲学博士　フランソワ・リギョール著　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　（1922年7月26日没）@


末尾は引用：
https://www.youtube.com/watch?v=Bbl6m5Y7LRY）
（特別番組「嘘だらけの日仏近現代史」発売直前スペシャル！コラムニスト勝谷誠彦　倉山満【チャンネルくらら・2月28日配信】）



その９　秘密結社の社会支配の手段（立法と行政）@
（要約）@
・秘密結社の本質や意図を知りたいなら，フランス革命に学べ。
フランス革命は，政府転覆の極まった姿であるが，これこそが秘密結社の本懐。
・秘密結社は，一方では，社会を統治する唯一無二の要具として法律を語り(宗教道徳は全否定 )，他方では，人民の絶対的主権，絶対的自由を叫びながら，一歩一歩，国家と人民とを深い淵に失墜させようとしている。

・フリーメーソンの本当の目的は，無政府化・無秩序化であるが，しかしこれはひた隠しにする。
・フリーメーソンの論理によれば，国家の首相や為政者は，一方では，その進退は「人民」の意のままに 従うよりほかない存在である。しかし他方では 「人民」の寵児である間は，無限の権勢を有することができるという二面性を持つ。
つまり，フリーメーソンは，一面では，自由なる「人民」を以て 絶えず 政府を衰えさせ 滅ぼすように務め，他の一面では，「人民」の名によって，専横極まりない権勢をほしいままにすることを目ざすのである。
このようにして，フリーメーソンは，政治や権力を完全掌握することを務める。

・フリーメーソンは自ら「人民」の意思を代表すると称しながら，実際の人民を圧砕し，威嚇し，滅亡させるのである。つまりフリーメーソンという悪逆の一味によって専断主義がまかり通るのである。@